Le parole del serpente ormai avevano fatto breccia nel cuore della donna: e se Elohim fosse solo un dio geloso e il suo divieto di mangiare il frutto dell’albero della conoscenza altro non fosse che un modo di impedire a lei e ad Adamo di diventare come lui? Ma qualcosa la tratteneva ancora dal mangiare quel frutto…

[Miti greci – Episodio 8]

Ypnos e Thànatos, e dunque gli dèi del Sonno e della Morte, nel contesto della mitologia greca, presentano un tratto anomalo: fratelli gemelli e figli della Notte, pur evocando l'imprinting oscuro della loro madre, in realtà presentano entrambi un tratto quasi anomalo: il primo infonde infatti serenità al sonno degli uomini; il secondo, lungi dall'essere colui che dà la morte, è piuttosto la divinità che regola il ciclo della vita e della morte, accompagnando gli uomini e le donne nel passaggio dall'una all'altra.

[Miti Greci -Episodio 7]

Il tema di quest’anno della Jerusalem Design Week sarà “L’arca”, con un chiaro riferimento al mito del diliuvio universale. Di racconti su quel remoto diluvio ne esistono però più d’uno: quello legato a Noè, contenuto nella Bibbia, e quello legato invece a Utnapìshtim, riportato nell’epopea mesopotamica di Gilgameš. E sarà quest’ultimo che, prendendo spunto proprio dall’evento in corso a Gerusalemme, vi racconteremo in questo podcast.

(Diario – Episodio 2)

L'artificio retorico con cui la Santa Sede ha riconosciuto "i frutti" delle presunte apparizioni di Medjugorje, senza tuttavia pronunciarsi sull'effettività di queste ultime, è la riprova dell'abilità millenaria della Chiesa nell'usare al meglio le parole. Abilità già attestata dal Boccaccio nel Decameron nella novella che ha come protasgonistas Frate Cipolla. Ed è proprio quest'ultima che qui vi riproponiamo, raccontandola ovviamente a modo nostro.

(Diario - Episodio 2)

L’uomo e la donna, collocati da Elohim nell’Eden, potevano mangiare dei frutti di tutti gli alberi del giardino. Ma non di quelli dell’ “Albero della conoscenza del bene del male”. A far insorgere nella donna il dubbio che Elohim li stesse ingannando, fu il serpente: “la più astuta delle bestie selvatiche create da Elohim”.

[Miti ebraici – Episodio 7]

Il racconto di un mito greco secondo il quale il mondo avrebbe preso forma da un uovo d’argento deposto dalla Notte in un angolo recondito dell’abisso oscuro di Caos. E proprio dal dischiudersi di quell’uovo sarebbe apparso Eros: la forza vitale che, con la sua luce dirompente, avrebbe plasmato e reso bellissimo l’universo.

[Miti greci – Episodio 6]

Nel giardino dell'Eden c'erano due alberi assai diversi da tutti gli altri: l'albero della vita e l'albero della conoscenza del bene e del male. E proprio quest' ultimo, di cui Elohim aveva loro proibito di mangiare i frutti, avrebbe ben presto destato la curiosità di Adamo e della donna.

[Miti Ebraici - Episodio 6]

A nascere misteriosamente da Caos furono Érebo e Nyx: il primo, "doppio" oscuro del padre; la seconda, oscurità "visibile" della notte. E proprio dall'unirsi delle loro tenebre sarebbero nati Etère e Emèra: il culmine luminoso del cielo e la luce dirompente del giorno.

[Miti Greci - Episodio 5]